道德经 思维导图
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他被《纽约时报》誉为是全世界古今十大作家之首。


 


他的书,被称为中国古代超级智慧,伟大的东方哲学,中国至今的智慧思想都无法超越。


 


他的著作,全书只有5000言,但是却备受推崇了几千年,如今更是成为球发行量最大的著作,


 


准确地说,是有史以来译成外文版本最多,海外发行量最大的中国经典。

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这个人,说的就是老子。这本书,说的是《道德经》。


 


据联合国教科文组织统计的数据显示,世界文化名著总销量最多的,除了《圣经》以外就是《道德经》。


 


爱因斯坦书架上的书并不多,《道德经》是其中一本被他翻烂了的书。


 


德国哲学家、启蒙运动学家康德认为:“斯宾诺莎的泛神论和亲近然的思想与中国的老子思想有关”。


 


马云行商数十载,工作包里总是放着几本书,这几本书总会不断更换,但是唯独一本《道德经》一直都在。


 


马云有一次看《道德经》时突然很兴奋地说:“哎呀!这哪是我在读老子,明明是老子在读我,而且他读到了我内心的最深处。


 


有人说,《道德经》是老子写给后世的书。经过全世界的验证,的确是这样的。


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《道德经》


道生之,德蓄之,物形之,势成之


 


老子的《道德经》,分两章《德经》和《道经》,共81章。


 


《道经》说的是天地自然的规律,主要通过一些自然所生之物而悟出人生之道。


 


《德经》讲解如何为人处世,解释德。通过人所为之事,道出一些处世方略。


 


通观全篇,我认为老子思想的内核就是用辩证思维解释自然之道,鼓励人们做到顺应自然。


 


老子思想绝不消极,是一种勘破宇宙的大智慧,跳出了人本位的思考,人也仅是自然的一部分,不是自然的主宰,凭什么算是万物之灵。指导人们应该因时而动,顺势而为。


 


《道德经》仅5000字,字数上看仅是一篇初级论文的长度,却是老子一生智慧的结晶。


 


中国文学的魅力,特别是对今人来说言简意赅的文言文的魅力就在于中国文字的笼统。

《道德经》

教你洞察人性,洞悉人心

 


《道德经》第四十一章把人分成了几种,“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”


 


老子的意思是说,上等的人是听到好的道理,就努力去干去了,中等的人听到好的道理,是一边干一边怀疑,最糟糕的人听到好的道理,开口就是骂。


 


最后,《道德经》第八十一章中提到“圣人不积,既以为人;己愈有,既以与人,己愈多”。


 


什么意思?圣人不攒那么多东西,给别人的越多,你得到的越多。《道德经》的结束语,“天之道,利而不害,圣人之道,为而不争”。


 


自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们,圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。


 


当《道德经》讲到这里时,谁还会说老子是无为消极的?无为怎么会是“为而不争”呢?


 


老子的意思是做你该做的事情,顺其自然,但是不争。我为这个“不争”解读了三个含义,就是不争结果,不争论,不为别人的评价而恼火,这样,你就自由了。


21世纪的我们


要读《道德经》


 


老子的智慧,贯穿古今,虽然写在春秋战国时期,却是对现在21世纪的我们依然可以起到指导意义。


 


对于即将进入社会的青年人,分芒毕露,随波逐流是其代表,所以更应该让社会这样的大熔炉来挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。


 


它是一本哲学名著,西方哲学家研究的终极问题,你都能在《道德经》里面找到,


 


并且作出了中国式的解答,凝聚着中国智慧,实力不容小觑,因此它包含的意义,就好像是贯穿古今,影响太深远。


 


虽然很多人可能没有读过《道德经》,但是就在你的不经意之间,可能就暗合了它,在读道德经的时候,也是你跟自己和解,更了解自己的过程。


 


当所有人都在谈论如何追求更高更快更强的时候,翻开道德经,我们会看到:“坚强者死之徒,柔弱者生之徒”


 


当“不要输在起跑线上”的恐惧充斥着教育行业,社会急功近利地想培养一个又一个天才的时候,翻开道德经,我们会看到:“大器晚成,大音希声,大象无形”


 


当我们看到别的孩子都能言善辩、成绩优秀而自己的孩子却落后的时候,翻开道德经,我们会看到:“大巧若拙、大辩若讷”


 


学习道德经,最大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式,提升自己人生的领导力,


 


任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经,“一以贯之”,每一个人都应该做自己的领导者。


 


读《道德经》,让你更好掌控,在对的时机做对的事,别逆天,顺应自然,你的人生不会差!


 


《道德经》5000字,你绝对有时间读,但是字字却很深奥。


 


因此,为了帮你你更好的理解这本书,我花了一些时间将《道德经》归纳成了这张思维导图,相信你可以更好让《道德经》为你所用。





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